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    <title>分からないで - Diskurspartikeln</title>
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    <description>wakaranai.de - I don't understand</description>
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    <pubDate>Wed, 19 Aug 2026 11:13:50 GMT</pubDate>

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    <title>RSS: 分からないで - Diskurspartikeln - wakaranai.de - I don't understand</title>
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    <title>Das は‐が‐Dilemma Teil 4 – Kontrast</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/137-Das-Dilemma-Teil-4-Kontrast.html</link>
            <category>Diskurspartikeln</category>
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;Im letzten Teil haben wir die Grundlage f&amp;uuml;r ein Theatermodell gelegt mit dem Ziel, die Informationsstruktur eines japanischen Satzes zu erkl&amp;auml;ren. Nun n&amp;auml;hern wir uns langsam aber sicher dem Finale dieser Artikel-Serie. Daf&amp;uuml;r m&amp;uuml;ssen wir noch ein Element einf&amp;uuml;hren, das uns bisher noch fehlte: &lt;strong&gt;den Kontrast&lt;/strong&gt;.&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/137-Das-Dilemma-Teil-4-Kontrast.html#extended&quot;&gt;&quot;Das は‐が‐Dilemma Teil 4 – Kontrast&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Wed, 19 Aug 2026 12:47:00 +0200</pubDate>
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    <title>Das は‐が‐Dilemma, Teil 3 – Wir legen Fokus auf den Fokus</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/135-Das-Dilemma,-Teil-3-Wir-legen-Fokus-auf-den-Fokus.html</link>
            <category>Diskurspartikeln</category>
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;Im ersten Teil dieser Serie befassten wir uns ausgiebig mit Thema und Kommentar. Im zweiten Teil nahmen wir das Subjekt unter die Lupe und betrachteten dabei die verschiedenen semantischen Rollen, die es einnehmen kann. Am Ende des zweiten Teils stand die Erkenntnis, dass die Bezeichnung &amp;bdquo;Subjekt&amp;ldquo; f&amp;uuml;r den が-Fall im Wesentlichen eine pragmatische Definition ist, weil das mit が geschm&amp;uuml;ckte Nomen sehr viele Eigenschaften von dem hat, was in vielen Sprachen als Subjekt bezeichnet wird.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Um die verschiedenen Begriffe anschaulich zu halten, verglichen wir sie mit Elementen des Theaters. In diesem Teil nehmen wir diese Elemente auf, um daraus ein Modell zu entwickeln, mit dem wir dann die Wahl von は oder が intuitiver erkl&amp;auml;ren k&amp;ouml;nnen.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;In dem Sinne: Vorhang auf!&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/135-Das-Dilemma,-Teil-3-Wir-legen-Fokus-auf-den-Fokus.html#extended&quot;&gt;&quot;Das は‐が‐Dilemma, Teil 3 – Wir legen Fokus auf den Fokus&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Wed, 22 Jul 2026 16:22:00 +0200</pubDate>
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    <title>Das は-が-Dilemma Teil 2 - Rollen des Subjekts</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/132-Das-Dilemma-Teil-2-Rollen-des-Subjekts.html</link>
            <category>Diskurspartikeln</category>
            <category>Kasuspartikeln</category>
    
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;In dem Artikel Das &lt;a href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/121-Das-Dilemma.html&quot;&gt;は-が-Dilemma&lt;/a&gt; haben wir das Konzept von Thema und Kommentar kennen gelernt und uns ausgiebig mit der Frage besch&amp;auml;ftigt, warum es oft so wirkt, als w&amp;uuml;rde は das Subjekt markieren. Nachdem wir jetzt hoffentlich eine recht gute Vorstellung davon haben, was das Thema ist, werden wir uns diesmal intensiver mit dem Subjekt besch&amp;auml;ftigen.&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;Auch hier die Warnung: Es wird wieder sehr Theorie-lastig mit vielen neue Fachbegriffen. Deshalb m&amp;ouml;chte ich einen von mir gesch&amp;auml;tzten YouTuber zitieren: &amp;quot;Schnappt euch ein Hei&amp;szlig;getr&amp;auml;nk, und ab geht die wilde Reise...&amp;quot;&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/132-Das-Dilemma-Teil-2-Rollen-des-Subjekts.html#extended&quot;&gt;&quot;Das は-が-Dilemma Teil 2 - Rollen des Subjekts&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Sun, 05 Jul 2026 21:43:00 +0200</pubDate>
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    <title>Das は-が-Dilemma</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/121-Das-Dilemma.html</link>
            <category>Diskurspartikeln</category>
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            <category>N5</category>
    
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;&lt;!-- s9ymdb:123 --&gt;&lt;img alt=&quot;&quot; class=&quot;serendipity_image_right&quot; height=&quot;176&quot; loading=&quot;lazy&quot;  srcset=&quot;https://www.wakaranai.de/uploads/waga_intro.800W.serendipityThumb.png 1200w,https://www.wakaranai.de/uploads/waga_intro.400W.serendipityThumb.png 600w&quot; src=&quot;https://www.wakaranai.de/uploads/waga_intro.serendipityThumb.png&quot; width=&quot;176&quot; /&gt;&lt;span&gt;Auf der Liste der schwierigsten Dinge f&amp;uuml;r einen Anf&amp;auml;nger ist der Unterschied zwischen は und が sicher ganz oben. Beide Partikeln scheinen irgendwie das Subjekt zu markieren, aber dann doch wieder nicht. Dann hei&amp;szlig;t es, は markiert das Thema, が das Subjekt, wobei Thema und Subjekt im Deutschen auch wieder Synonyme sein k&amp;ouml;nnen. Machmal scheint は etwas zu betonen, manchmal ist es が.&lt;/span&gt;&lt;/p&gt;

&lt;p&gt;In diesem Artikel m&amp;ouml;chte ich versuchen, ein wenig Licht ins Dunkel zu bringen und zu erkl&amp;auml;ren, warum das ganze f&amp;uuml;r uns Deutsche Muttersprachler so kompliziert ist.&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/121-Das-Dilemma.html#extended&quot;&gt;&quot;Das は-が-Dilemma&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Sat, 21 Feb 2026 19:42:00 +0100</pubDate>
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    <title>Niemand ist so schön wie du - ほど〜はない und くらい〜はない</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/46-Niemand-ist-so-schoen-wie-du-und.html</link>
            <category>Diskurspartikeln</category>
            <category>hodo und kurai</category>
            <category>N3</category>
            <category>Vergleiche</category>
    
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;Wir n&amp;auml;hern uns der Zielgeraden, denn mit diesem Artikel haben wir alles zu ほど und くらい gesagt, was man f&amp;uuml;r den N3 wissen muss.&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/46-Niemand-ist-so-schoen-wie-du-und.html#extended&quot;&gt;&quot;Niemand ist so schön wie du - ほど〜はない und くらい〜はない&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Sat, 18 Jan 2025 00:00:00 +0100</pubDate>
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    <title>So sehr, dass es weh tut - graduelle Vergleiche mit ほど und くらい</title>
    <link>https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/48-So-sehr,-dass-es-weh-tut-graduelle-Vergleiche-mit-und.html</link>
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    <author>nospam@example.com (flups)</author>
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    &lt;p&gt;Nachdem wir uns mit ほど f&amp;uuml;r negative Vergleiche (&amp;quot;nicht so sehr ... wie&amp;quot;) besch&amp;auml;ftigt haben, wenden wir uns jetzt den positiven Vergleichen zu. An dieser Stelle kommt auch ほどs &amp;quot;Br&amp;uuml;derchen&amp;quot; くらい mit ins Spiel. Wir werden au&amp;szlig;erdem ausf&amp;uuml;hrlich auf den zentralen Unterschied zwischen ほど und くらい eingehen.&lt;/p&gt;
 &lt;a class=&quot;block_level&quot; href=&quot;https://www.wakaranai.de/index.php?/archives/48-So-sehr,-dass-es-weh-tut-graduelle-Vergleiche-mit-und.html#extended&quot;&gt;&quot;So sehr, dass es weh tut - graduelle Vergleiche mit ほど und くらい&quot; vollständig lesen&lt;/a&gt;
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    <pubDate>Fri, 17 Jan 2025 00:00:00 +0100</pubDate>
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